Kemarin saya berkunjung ke rumah Sahabat Akrab saya, semenjak dia menikah sudah hampir 2 Año ini tidak pernah Bertemu. Entah mengapa, tiba-tiba, kemarin, saya, teringat, ingin, sekali, menemuinya, lalu saya, putuskan, ungir, pergi. Sesampainya Disana kita bercerita Banyak, DLM percakapan tersebut saya Sempat menawarkan dia Untuk bergabung dengan Bisnis yang saya geluti sekarang yaitu Perdagangan Berjangka komoditi atau Salah satunya de comercio de divisas. Lalu dia berkata. 8220Apakah bisnis yang kamu tawarkan itu HALAL buat saya. Clasificación no saya mau beli uang dengan uang, soal klo Resiko Bisnis UIT biasa dan ada dentro setiap usaha.8221 tambahnya Lagi. Waduh. dengan jawabannya saya jadi Bingung .. (PUYENG), Kalo boleh JUJUR sebagai musulmanes saya mau juga tidak bergelut di Bisnis yang bertentangan dengan atur kaidah hukum Agama. Dan saya menjawab 8220Oke brooo. Untuk Saat ini saya tidak bisa menjawab pertanyaa kamu Terus Terang saya mau tidak ambil resiko Kalo Untuk Masalah ini. Besok saya Akan Kesini dan menjawab pertanyaan dari kamu, saya pelajari dulu Lebih dalam.8221 Setelah UIT saya pamit pulang, ditengah perjalan dan sesampainya dirumah saya selalu berpikir 8220saya Harus mendapat kan jawabannya8221 Saya surf dan bertanya ke Embah Google Ternyata menemui artikel yang memabahas Masalah tersebut . Ternyata ini hanya merupakan hasil laporan seminario YG dihadiri dari kaum Intelektual, pedagang Berjangka komoditi, dan Ulama. Berikut ISI l aporannya: SEMINARIO NASIONAL 8220PERDAGANGAN Berjangka KOMODITI DITINJAU DARI SEGI HUKUM ISLAM8221 Badan Pengawas Perdagangan Berjangka Komoditi (Bappebti) bekerjasama telah dengan Fakultas Hukum Universitas Islam Indonesia (FH-UII) Yogyakarta mengadakan Seminario Nasional Perdagangan Berjangka Komoditi Ditinjau dari Segi Hukum Islam di Yogyakarta Pada tanggal 13 de septiembre de 2001. Pembicara dalam seminario tersebut adalah Drs. Ridwan Kurnaen, MBA. (Bappebti), Dres. Hasan Zein Mahmud, MBA. (PT, BBJ), Prof. Drs. H. Asmuni Abdurrohman (MUI Pusat), Dres. H. Abdur Rachim (IAIN SUKA Yogyakarta), Dr. Syamsul Anwar, MA. (IAIN SUKA Yogyakarta), Prof. Dr. Juhaya S. Praja, M. Ag. (IAIN Bandung), Jawahir Thontowi, SH. Doctor en Filosofía. (FH-UII Yogyakarta), dan Zainul Arifin, MBA. (Institut At-Tazkiyah Jakarta). Peserta dalam seminar tersebut 100 orang terdiri atas wakil-wakil dari Universitas / IAIN de Propiedades DIY, Jawa Tengah, Jawa Timur, Riau, Lampung, dan Sulawesi Selatan, serta wakil-wakil dari Pondok Pesantren, Pemda DIY, dan sebagainya. Pokok-pokok pikiran serta rekomendasi dari seminar tersebut adalah sebagai berikut: Perdagangan Berjangka Komoditi sebagaimana diatur dalam UU No. 32 Tahun 1997 tanggal 5 Diciembre 1997, berdasar nas-nas Al-Qur8217an que Hadits Nabi, serta pendapat para ulama fiqih, tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip syariah Islam (muamalah) Meskipun kalangan ulemas Syahi8217i berpendapat, dengan menggunakan konsep-konsep akad istitsna, Perdagangan Berjangka Komoditi tidak dibenarkan karena bertentangan dengan kaidah umum yaitu tentang obyek transaksi Harus Nyata, namun, menurut Ibnu Taimiyah, larangan barang menjual yang belum Ada tersebut, bukan, karena, tidak, adanya, barang, itu, melainkan, karena, tidak, jelas, apakah, barangnya, nanti, dapat, diserahkan, ataukah, tidak. Apabila barangnya Aún no hemos, tetapi ada jaminan de Dapat diadakan atau diserahkan kemudian, maka hal itu diperbolehkan Perdagangan Berjangka yang dikembangkan pada masyarakat kontemporer / moderna mendapat Asistencia de kaidah fiqih, utamanya dari sisi 8220istihsan8221 dan atau 8220mashalihul mursalah8221, yaitu tuntutan kebutuhan y economía moderna (Perdagangan) dan Perlindungan para petani (masyarakat). Perdagangan Berjangka Komoditi tidak mengandung hal-hal yang bertentangan atau dilarang oleh Syariat, karena: Perdagangan Berjangka adalah resmi (legales), mempunyai atur yang Jelas dentro Peraturan-perundangan Perdagangan Berjangka tidak mengandung spekulasi (dentro de un arti Untung-untungan), tetapi justeru dengan lindung je de calificación (cobertura) dan pembentukan Gama (precio descubrimiento) memberikan Perlindungan kepada párrafo produsen-petani Perdagangan Berjangka memiliki fungsi sosial-y economía, yaitu Perlindungan kepentingan dan Kesejahteraan masyarakat, berbeda dengan perjudian atau los juegos de azar, mengandung unsur dengan resiko Untung-untungan yang Tinggi Serta tidak Memiliki fungsi ekonomi bagi kesejahtera / kemaslahatan masyarakat secara umum. Menurut Yusuf Musa, Perdagangan Berjangka tidaklah Tepat apabila dikategorikan sebagai 8220salam8221 dikarenakan Banyak perbedaannya, diantaranya adanya syarat penyerahan Gama penuh ketika akad dilakukan, sehingga Perdagangan Berjangka Lebih Tepat dikategorikan sebagai akad jual beli. Untuk memperoleh kejelasan yang detalle Lebih tentang pandangan Hukum Islam terhadap Perdagangan Berjangka Komoditi ini, seminario Kegiatan ini Perlu ditindaklanjuti dengan Kajian yang Lebih mendalam dentro de un taller bentuk yang melibatkan párrafo pelaku, Serta pihak-yang pihak secara Langsung terlibat dentro Perdagangan Berjangka komoditi ini. (Sumber bappebti. go. id) Menyimak dari laporan di atas. Bagaimana es un juego de aventuras, apakah FOREX itu HARAM atau HALAL8230. Biman Andhika Jam 1:53:00 AM Artikel Blog Lainnya: 50 Comentario: Bagaimana Pendapat Anda, FOREX TRADING Halal atau Haram. Ya tu dia Kl forex trading tidak legal. Maka bisa di artikan haram Kondisinya mereka punya aturan principal dengan kata lain tata tertib yang harus di patuhi. Dan resiko ap yang bakal di peroleh. Kl meneurut saya mah sah2 aja Malah kl yang mau di pertanyakan konsep banco. Apakah riba Masih ada punto akhir yang perlu ditegaskan bro. Yang ini Neh: Untuk memperoleh kejelasan yang detalle Lebih tentang pandangan Hukum Islam terhadap Perdagangan Berjangka Komoditi ini, seminario Kegiatan ini Perlu ditindaklanjuti dengan Kajian yang Lebih mendalam dentro bentuk taller yang melibatkan párrafo pelaku, Serta pihak-pihak yang secara Langsung terlibat dentro Perdagangan Berjangka komoditi Ini Ntr. Ntr. Gw nanya dulu ama ustadz gw dulu. él. Él .. Alow bro, el sayur del menurut Haram atau tidaknya gampang el dilihatnya del kok del banget. Pertama khan kalo Haram tuh biasanya sesuatu hal pekerjaan dan keuntungan yang diraih tanpa kerja keras sedikitpun atau tiba2 untungnya gede layaknya permainan judi yang hanya mengandalkan sensación atau keberuntungan itu bisa disebut HARAM. Itu dari segi agama lho. Terus jika meraup keuntungan tiba-tiba dan besar secara kaget begitu udah pasti RIBA Tapi maaf yah saya bukan kontra dengan Forex, saya juga Pro kok, karena saya juga bermain disana, yang intinya saya tidak merugikan orang lain, alias principal pakai uang sendiri dan endak ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Begitu ajah. Sekian. Hormat Grak Sepertinya seh mengarah haram ya, soalnya kan tebak2an juga waktu transaksi, bisa saat itu untung bisa rugi, gak jauh dengan judi. Tapi itu kan sebatas pandaman saya yang awam lho hm. El comercio de divisas. Ririn ga ngerti nih. Jadi Sist, bro..pdagangan berjangaka itu gimana (jeje, maap2. Abis, dipostingnya ga dijelasin, trus di pelajaran ekonomi sma juga ga ada). Jeje .. Waduh, saya gak ngerti tuh, hermano. Ya, Ikuti hati nurani aja. Selalu ada dua sisi yang bertentangan Sekarang tergantung pilián kita aja, hehehehe. Pilihan itu masalah personal kan Acerca de Forex, jadi aku ga akan bilan bahwa itu halal ato haram. Lebih baik tanya dengan orang yang lebih paham hukum islam (misal alim ulama), selain itu tanya juga musti tanya pada hati kecil kita sendiri. Jangan tanya mbah Google, maná tau dia. Él ... él ....bercanda. D Waaahh. Aku juga gak terlalu paham dengan Durex. Eh salah Forex mas. Jadinya gak bisa urun rembug Lhaaa. Kalo orang ngeblog tuh kira-kira dapet, pahala, gak ya, mas, Kalo, menurut, penda, saya, sah2, aja, kok. Haram UIT bisa diartikan Kalo kita mendapatkan uang secara ilegal (Contoh: nyuri nyopet, ngrampok dsbny ..) Nahh..kl FOREX Khan ada proses jual-beli. Prinsip org berdagang adalá, beli dg murah lalu jual dg harga mahal. Kesimpulannya, FOREX juga bagian dari proses perdagangan. Aku pikir ini mau menawarkan bisnis gak taunya bahas halal haram ya. lam kenal mas menurut saya de divisas UIT bisa haram bisa juga tidak..tergantung dari diri kita kita sendiri mau jadikan seperti apa divisas itu. seperji hal nya kita berjualan sayur di Pasar bila kita mencurangi pembeli otomatis UIT Akan menjadi haram karna kita sudah bermain curang, sama hal nya dengan bila divisas kita bermain perhitungan tanpa, Analysa, tanpa tehnik hanya mengandalkan sensación seperti Yang di katakan mas arisna Diatas mungkin akan menjadi haram karna sama dengan judi, TAPI bila kita bermain dengan Analysa Terus teknik dentro forexs karna UIT membutuhkan pemikiran saya rasa Tidak akan, menjadi, haram, kecuali, kita, menerima, swap, nya. Itu sih menurut saya aja Entah haram ato tidaknya hanya alla yang tau kadar keislaman kita untuk menilai sesuatu yang haram. Aduh gak tahu ya, masala halal dan haram kan ada aturanya, tapi biar Tuhan saja yang punya segala hukum yang nentukan. Forex brooo legal kan Bukan termasuk thogal ato de divisas judi kan naik turunya mata uang: D (tau sok) de divisas UIT judi ga ada yang tau mo Kemana arahnya, semua teknis dan ga fundamental Jamin 100 Gama pergerakan, begitu juga dengan dagang bakso, baju dagang , Lomba baca puisi, daftar jadi caleg, mo naek pesawat terbang, maju-mundur, kanan-kiri. Itu semua judi, hidup itu adalah meja perjudicial yang sangat besar) Wew. Akhirnya nemu juga nih hilo. Saya pinjam untuk publicar di blog saya ya mas. Tapi gak sekarang .. proximo tiempo mungkin. Cape ngurusin blog Artikel ini sependapat dengan saya. Forex HALAL bro. Kata gurú ngaji saya juga begitu Asalcan dana yang dipakai untuk berbisnis forex bukan uang panas (nn) nitip enlace ya mas. Gampang. Cek aja, setelah beli. Mau beli JPY, NZD, lila ada logo halalnya gak kalo ada berarti halal. Kalo menurut aku sih bisa halal kok Soalnya yah seperti yang sudah dibahas diatas. Forex itu khan jual beli uang tapi bukan dengan memperhitungkan bunga / renten. yang digunakan Disini adalah tala Serta analisa yang KUAT sehingga kita tidak Rugi / Salah menentukan Langkah mata uang maná yang kita ambil Dan Yang Yang maná kita lepas. Lagipula kalaupun juga dikatakan haram dari sudat pandang yang mana yang menyatakan hal tersebut. menurut aku bila kita beli mata uang satu negara maka kita secara tidak Langsung membantu negara tersebut Meski Kecil TAPI efek yang sangatlah diakibatkan besar sehingga bisa mendongkrak je de calificación Tukar mata uang mereka Untuk Naik. Kalau, menurut, saya, halal, dengan membeli, sebuah, mata, uang, sama, seperti, kalau, kita, membeli saham. Kalau kita beli USD misalnya berarti kita percaya bahwa perekonomian Los EEUU bagus dan nilainya akan naik. Begitu juga sebaliknya kita akan jual kalau nilai perekonomian EE. UU. turun. Jadi sama kaya, saham, kalau, nilainya, akan, kita, bello, kalau, akan, turun, ya, dilepas. Namanya juga usaha kalau ga untung ya ga jual beli. Sampai saat ini masih banyak pro kontra soal halal-haram nya forex. Tapi menurut saya, forex itu halal, karena yang terjadi adalah jual beli mata uang, sama dengan cambiador de dinero, apakah itu haram Perdagangan sah jika ada barang yang diserah-terimakan dan disertai akad. Barangnya jelas dan nyata yaitu uang, sedangkan akadnya juga jelas, saat mendaftar cuenta ada perjanjian (TOS) dan saat abierto orden adalah waktu akadnya. Kalo saya, masi setengah2 antara halal / haram ttg forex. Tapi yang mau saya komentari, kalo dibilang barangnya jelas, jelas2 kita gak terima barangnya. Kita beli, terus jual lagi. Jadi jual beli selisih disini, bukan jual beli mata uang (margen). Dan mirip dengan taruhan, misal kita bertaruh pada perdingan bola misalnya, pilih tim A (USD) berharap menang. Ternyata B (YEN) menang. Yawda rugi. Sama kalo kita pasang par USDYEN, y los tergiversos dolar menguat yen, y el melemah ternyata. Yawda kita rugi kalo cerrar pada saat itu. Bedanya kalo pertandingan bola udah jelas kapan harus quotclosedquot, kalo forex nggak. Jadi bisa aja nanti dólar menguat. Kalo forex dibilang ada yg untung ada yg rugi, sebarnya sama juga dengan mata uang ril. Gak harus ditradingkán juga dah terasa koq. Misalnya rupiah melemah terhadap dólar, ya yg megang rupiah (umumnya org Indonesia) akan rugi dan yg megang dólar akan untung (untung / rugi pada saat itu). Ji ya no desatendido rugi, yang satu untung, yang satu rugi pasti ada, gak hanyaa di forex, tapi dalam dunia yg lbh luas. Dan bedanya kalo jual beli barang, ada penambahan nilai jual (misalnya dikemas, dibentuk), dan margen keuntungan yg diharapkan. Por lo tanto, keuntungannya dari hasil itu, bukan dengan fluktuatifnya harga. Tapi ada juga yg cuma, kulakan barang, dipajang, terus ambil untung. Ordenador portátil misalny pedagang. Dia beli ordenador portátil dari pabrik, terus gak diapa2in dijual lagi. Itu namanya jual jasa juga. Nah kalo forex en bisa gak dibilang jual jasa gak .. waktu kita abierto, udah pasti ada selisih antara jual n beli, itu fee jasa mereka. Pas cerrado ya itu yg berlaku pada saat itu. Sama kayak penjual portátil tadi. Pas mau jual kurs rupia menguat drastis. Sedangkan dia beli sesuai dgn kurs dólar juga. Jadi ya bisa dibilang, pada saat rupia menguat, dia pun harus menurunkan harga jualnya. Kalo harga beli lebih mahal daripada harga jual, ya dia rugi. Jadi sebenarnya mata uang ini berpengaruh pada semua sektor. Dan forex en kebetulan berhubungan forex itu juga. El sama del denim del penguin del sama del yang de los peniques del yang del patrón de los kurs sebagai patokan. Soo. Kalo forex ini yg pasti ada brokernya. Para el margen mata uang. Nah produk margen mata uang ini pulala, halal atau haram. Ada gak yg jual beli misalnya margen harga kambing harga tanah bajar harga (cuma marginnya, barang realnya gak ada). Ya kalo pun iya ya mirip2 forex itu tadi, margen emas. Bedanya ma saham, kalo saham, dengan membeli saham, berarti membeli kepemilikan perusahaan itu juga. (Mungkin kalo proporsi sahamnia gede baru terasa ya pengaruh kepemilikan saham kita terhadap itu perusahaan). Kalo forex, bisa gak kita dibilang ada kepemilikan terhadap dólar atau yen itu tadi bisa saja dibilang gt, akan tapi toh harus dikonversikan ke mata uang depósito básico de kita, misal USD. Jadi hmmm Mungkin tulisan ini juga blm menjawab si (sama, pemahaman saya juga blm yakin haram / halal), tapi yang menjadi harapan saya mungkin ini bisa jadi bahán pertimbangan n ada comentarios dari dimuatnya tulisan saya ini. Guarniciones Menurut saya HARAM, comerciante itu JUDI, disana tidak ada perdagangan melanakan JUDI semata, karena yg beneficio untungnya dari yg beneficio de la pérdida, sedangkan bila comerciante semuanya profittidak ada yg pérdida (kalah) maka perusahaan comerciante tsb rugi, bayangkan bila semua Melebihi kekayaan comerciante perusahaan tsb pasti bangkrut. Emang uang itu bisa dengan dibujo dengan mudah tanpa tahu asal muasalnya. Ini jelaslah juego, dlm comercio tugas anda adalah menjadi peramal, peramal sekelas mamá laurent pun bisa kalah bila ikutan de comercio, dijamin. Pesan saya anda coba ikutan comercio, maka anda akan menemukan jawabannya. karna sayapun pernah ikutan de comercio. BERKAT dari TUHÁN Kalau melakukan de pekerjaan dengan nafsu, sampai lupa segalanya. Ini ga halal. Por qué Kenapa Karena semua pekerjaan yg resmi ada uud nya, tentu berkatnya diatur oleh Tuhan. Berkat, rejeki kita udah diatur dari sononya. Kita mua jungkir balik seperti apa, berkat udah diatur, udah y más allá Tuhan. Por lo tanto kenapa kita mesti kerja keras sampai lupa segalanya Nah ini yg saya sebut tidak halal lagi. Kerja y kerja, tapi jangan nafsu, enta itu kerja jadi karyawan kantor, buka toko, jadi dokter, kalau dilakukan dengan nafsu sampai lupa segalanya, namanya tetap tidal halal. Padahal pekerjaannya dokter, kok bisa ga halal Padaal pekerjaannya karyawan kantor, kok ga halal Paham y Itu menurut saya lho. TRADING dan DOKTER, HALAL mana Bagamana dengan comercio de divisas, halal tidak Sama aja. Kalau kita que negocia el dengan, el pagan siang el malam, el lupa segalanya. Ya tentu ga halal lagi. Disini memang ditekankan ada unsur uang yg dimainkan, sebetulnya sama aja. Mau buka warung, juga pake uang. Mau jadi dokter juga dapat uang. Betul Jadi buka soal unsur uangnya. Kita es un icono de un pekerjaan. Betul CAPABLE Disisi laen ada unsur capabilitas. Kita capaz tidak dengan pekerjaan kita Kita mampu tidak dengan pekerjaan kita. Kalau bekerja sebagai dokter tentu ada ijazah nya. Kalau dokter gadungan tentu ga halal Karena menipu, karena pasti ga punya ijazah. Ini mudah dibedakan, karana ada unsur pendidikan dan gelar yg disandang. BUKA WARUNG HALAL atau JUDI Teresa bagamana dengan orangada buka warung atau orang trading forex. Apakah ada unsur pendidikannya Nah ini yg rancu kita bicarakan. Makanya kembali ke manusianya. Apakah kita sudah melengkapi dengan pengalaman yg memadai Mesk cuman buka warung, capaces tidak kita dengan barang dagangan di warung kita Kalau kita asal nafsu buka warung, padahal tidak ada pengalaman sama sekali. Dan tidak survei, kira2 laku tidak barang dagangan di warungnya Siapa pesaing warung laennya Dllnya. Ini saya sebut udah judi. Mesk orang bilang buka warung itu halal. Betul FOREX, CUENTA, CAPABLE dan JUDI Nah demikian juga dengan comercio forex, kalau kita tidak melengkapi dengan segala kemampuan yg diperlukan. Saya katakan judi. Kenapa Lha apa pantas, orang baru belajar 2 minggu, cuenta kemudian del memegang 20.000 usd untuk ditardingkan. Oke lah, tidak, usah, melihat, jumlah, uangnya, itu, hak, masing2, orang. Oke lah saya yakin ada yg kehilangan uang 20.000 usd dalam 2 hari juga masih santai dan malah ketawa-tawa. No hay problema katanya, cuman 20.000 usd kok, bukan 2.000.0000 usd. Oke sekal lagi dice tera alasan ini. Karena ini juga uang kamu, bukan uang saya. Betul Tapi konteks yg kita bicarakan buka soal uangnya, jumlahnya berapa. Tapi soal capaz kita, kemampuan kita. Kalau kita melakukan, sesuatu, tidak, dengan, capaz, tidak, melengkapi, dulu, dengan. Pengetahuan, belajar yg memadai, survei, nafsu. Ini saya katakan judi. Jadi kalau orang di forex baru belajar 3 bulan, buk kemudian cuenta, meraih mau keuntungan dan yakin bisa untung. Ini saya katakan mereka berjudi. Ini pendapat saya ya. Maaf saja kalau orang definición, tidak setuju. Sah sah aja kan. Hehehehe. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,. Kalo enggak salah satu dirugikan Berarti ini haram .. lhoo kok forex haram lha iya lha wong disamakan dengan spekulasi, trus mirip judi enggak lha itu saudara kembarnya, sama sama pengen dengan modulo kecil berspekulasi agar mendapatkan untang besar, lha kok ada yang bilang enggak haram 1. enggak tau hukum Syar39i nya 2. enggak mau tau hukumnya yang penting duit 3. bukan orang islam jadi enggak tau hukum yang berlaku buat ummat muslim .. masih empujando juga sila tanya saja di syariahonline / mungkin bisa lega. Kalau menerut sy sesuatu halal atau haram tergantung niat dan memanfaatkannya, contoh. Menabung de banco bisa Haram kalau meniatkan untuk Bunga, tapa de la tapa de la caja de tabaco ataupun tabungan di kemudian hari apa Haram. Di Forex juga ada kemngkinan Haramnya kalau emang niatnya untuk tebak-tebakan, namun bisa jadi halal jika untuk jadi simpanan, melihat matauang kita terus anjlok maka kita beli yang lebih estabilizan las emas, atau yang lainnya. Untuk Kasus Lain juga demikian Kok, pisau bisa jadi halal jika Untuk masak atau keperluan positif lainnya namun jika Untuk membunuh manusia ya jadi haram Donk pake pisau. nah yang udah Jelas haram tuh seperti lokalisasi WTS, tempat yugales Keras Minuman, bss kenapa Malah tidak dilarang dengan adanya Forex ini juga de Dapat meminimalisasi Praktek Monopoli lho. coba misalkan begini ada orang yang kaya memborong ssuatu mata uang maka nilainya menjadi Naik, namun sebaliknya jika ada yang menjual dentro jumlah Banyak, bisa ambruk tuh mata uang, nah dengan Banyak divisas orangután bisa terlibat, ada yang berfikir beli dan jual ketika Gama jatuh ada Aja yang berfikir beli, sebab itu akan mejaga stabilitas ekonomi. Kalau, tidak, nasib, suatu, bangsa, bisa, ditentukan, oleh, segelintinr, orang lho. (Yang banyak uang). Namun dewngan forex nasibnyaa bisa jadi ditangan orang banyak asalkan jangan serempak seluruh dunia pilih jual maka ya hancurlah mata uang tersebut. Kalau Judi Kita tidak bisa melakukan kontrol, sys rasa porex kita masih bisa kontrol, kita juga bisa lakukan cerradura agarrar tidak rugi dan untung kalau ingin bertahan. Haram, banyak kejelekanna daripada keuntungannya secara fatwa MUI sih haram. Tapi ada juga yang bilang halal dengan de lasar-dasar yang relevan juga. Kayak musik aja, ada yang bilang haram, ada yang bilang halal. Atau contoh lainnya rokok, fatwanya jelas haram tetapi ada yang tetap menghalalkan dengan dasar-dasar tertentu pula. Kalo logikanya principal forex dengan cara spekulasi alias tebak-tebakan alias untungan-untungan, itu sama saja dengan berjudi, dan jelas judi itu haram. Tapi maaf, saya principal forex tidak dengan cara tebak-tabakan atau untung-untungan. Él él él él. Saya comerciante bukan jugador. Hola hola hola. Salam Kawan, destacada maafkan saya Kalo saya Ikut nimbrung dentro de un blog de ini, walaupun saya sendiri adalah Bukan UMAT musulmanes, tp sejauh ini saya sedikit tau mengenai apa yang dikategorikan haram atau halal, pendapat saya secara Pribadi, sejauh ini tidak ada alasan Kuat Untuk mengkategorikan FOREX ke negocio hukum HARAM, asumsi haram yang Selama ini terhadap divisas adalah menjurus ke perjudian, karena didukung faktor orang yang awam memandang de Dapat conducto UIT gampang di divisas, saya sargento yakin 99,99 párrafo comerciante profesional yang, tidak akan Berani mengatakan gAMPANG cari conducto di FOREX, justru yang bukan COMERCIANTE yang merasa itu adalah gampang, hanya entrar BUY dan VENDER tohh Vamos bro. apapun Usaha yang dianggap Halal, melalui akan proses COMPRAR dan jg VENTA, maaf Kalo saya berbicara agak sedikit menyinggung, mungkin yang Harus dentro dibedakan Bisnis ini divisas dengan bisnis umumnya adalah Smart Business o workhard de negocios, Bukan halal haram dan, sama seperti orang yang quotWork Smartquot y quotWork Hardquot, bayangkan seorang quotARSITEKquotyang tdk bisa angkat Batu, kerjanya hanya atur sana sini, bahkan campur semen aja NGK bisa, dibandingkan dengan kuli yang TIAP Hari kerja dan serba bisa, Setelah bangunan Megah selesai, pernahkah ada yang menanyakan quotKuli maná yang buat iniquot, tentu saja tidak, selalu saja ditanya quotArsitek maná yang iniquot Membangun, hal dentro de ini yang saya mau jelaskan adalah apakah semua orangután bisa menjadi arsitek apakah gampang menjadi arsitek pandangan spt ini laah yang terjadi dengan FOREX, Sesungguhnya Forex bukanlah di BUYampSELL, tp di analisa dan teknik prediksi, Dan Yang Harus ditekankan Antara prediksi dengan ramalan adalah berbeda JAUH, prediksi adalah mengumpulkan semua data2 yang pernah ada, membuat satu analisis yang beralasan, dan membuat satu keputusan yang ada faktor pendukungnya, Betul UIT COMERCIANTES sekalian. Kalo RAMALAN adalah mengusahakan mengetahui apa yang Akan terjadi didepan, tanpa Harus berhubungan DGN data2 destacada dan memutuskan sesuatu tanpa hrs ada faktor pendukung, Contoh adalah BMG (Badan Metreologi Geofisika), Makanya kalimat yang benar adalah RAmalan Cuaca, Bukan Prediksi Cuaca. Ajir dari penjelasan saya adalah Kita Pemuda Indonesia, saya harap bisa Lebih Terbuka mempelajari dan mengetahui sesuatu tanpa Harus mengambil unsur Agama Untuk menghalanginya, Agama adalah suci, Bukan dari hasil pemikiran manusia, ibarat seseorang Berlayar di Lautan dengan perahu, maka Saat UIT perahu adalah Sahabat terbaik Kita, sesampainya didaratan, Untuk beraktifitas apakah kita Harus mengangkat perahu kita kemana2 karena Perahu tadi adalah Sahabat baik kita ini hanya ilustrasi, maaf kwn2 sekalian, Bukan bermaksud menggurui, ini hanya pendapat saya, Salam Sejahtera seperti bermain judi, pada Índice de amplificador de cambio tidak Membawa manfaat / kontribusi / sumbangsih bagi pihak lain selan berharap keuntungan pribadi saja dan membuat energía alam menguap. Seperti bermain judi, pada Forex amp Índice tidak mungkin kedua pihak sama-sama untung, pasti yang satu untung, yang lainnya rugi. Seperti bermain judi, pada Forex amp Índice ilmu keahlian seseorang tidak diberdayakan untuk kemajuan dunia, malahan memerosotkan potensi alam. HARAM Forex atau jual beli mata uang itu jelas halal, tapi kalo quotMain Forexquot baru masih remang-remang. Kenapa remang-remang. Coba aja forex principal de la cuenta demo, kita mempertaruhkan uang kita untuk prediksi kita. Kalau prediksinya benar, kita sin clasificar, kalo prediksi salah kita rugi. Lha siapa yang paling untung. Yang jelas untung adalah corredor dan afiliasinya. Yang maen mo rugi mo kalah, corredor dan afiliasi udah dapet komisi dulce melalui propagación yang ditetapkan. Kalo ingin untung di forex, mendingan jadi afiliasi aja, atau jualan sinyal, atau jualan ebook. Lagian kalo benar ada yang jago quotMain Forexquot ngapain juga masih jualan sinyal, robot, atau ebook. Ya udah gratis en aja. Jejeje Wong seorang traderfitti por harinya bisa jutaan bahkan puluhan juta de saldonia (barangkali hehehe) forex adalah JUDI. Brokerbandar judi, traderpemain judi. Negociación de divisas de los bancos de comercio nilai tukar mata uang. Bila,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,. Demikian sebaliknya. Bila kita memprediksi je de calificación Tukar turun Akan, maka kita melakukan VENTA, bila Ternyata je de calificación Tukar benar-benar turun, Untung Kita, Rugi corredor, sebaliknya juga, seterusnya demikian. Apapun alasan orang, hadist atau, ayat, apapun, yang, dikutip, yang, jelas, logika, berenice, forex, menggunakan, logika, judi. Walau udah tahu begitu, herannya masih banyak orang yang suka bermain divisas, termasuk saya gitu loch. Hmmm indahnya islam yang telah mengatur segala urusan kehidupan ini mulai dari bangun tidur hingga tidur lagi. Bagaimanapun hal ini adalah memerlukan rincian yang detalle. Apa itu forex Bagaimana sistem kerjanya. Dll setelah kita mengetahui apa UIT divisas dan benar2 detalle mengetahuinya secara maka barulah kita kita de Dapat menentukan hukumnya sesuai alquran Dan Como sunna dan bukannya menghukumi sesuatu hanya dengan pengetahuan yang setengah2 saja. Tidaklah ADA satu permasalahanpun dalam kehidupan en el melainkan telah ada jawabannya dalam agama ini. Kaidah islam mengatakan: - semua ibadah hukumnya HARAM para los amantes de la cultura japonesa apacible ada dalil YANG MEMERINTAHKANNYA. - semua muamalah (perdagangan dan lainnya) hukumnya BOLEH untuk dilakukan kecuali apabila ada dalil YANG MELARANGNYA. Maaf pada saat en el saya belum dapat membantu mengungkapkan hukumnya secara mendetail dengan berbagai dalil yang ada. saya Setuju dengan pendapat: quotKalau Judi Kita tidak bisa melakukan kontrol, saya rasa pada de divisas kita masih bisa kontrol, Kita juga bisa lakukan agar bloqueo tidak Rugi dan Untung kalau Ingin bertahan. quot dan juga saya Setuju: quotKalo logikanya principal alias dengan divisas Cara spekulasi alias tebak-tebakan Untung-untungan, la UIT sama saja dengan berjudi, dan Jelas judi haram UIT. Tapi maaf, saya principal forex tidak dengan cara tebak-tabakan atau untung-untungan. Él él él él. Saya comerciante bukan jugador. Hola hola, hija de maaf Saya sangat-sangat tidak setúju sekali dengan sebuah kalimat. quotkita Pemuda Indonesia, saya harap bisa Lebih Terbuka mempelajari dan mengetahui sesuatu TANPA HARUS MENGAMBIL Unsur AGAMA Untuk menghalanginyaquot XX gracias. wallahu a39lam yang Namanya haram dentro Perdagangan dan judi tentu ada sebabnya alias ilat yang menyebabkan perkara UIT diharapkan, Bukan Masalah Untung dan Rugi aja. Kalo unsur, penyebab, penyebab, keharaman, tersebut, ada, terdapat, dalam, forex, maka, forex, itu, menjadi, haram. publicar ini, dag Banyak pendapatnya namun hanya dari kalangan pemain / praktisi de divisas, belom ada dari kalangan ahli hukum Islam yang komen di sini. Masalahnya para el pakar sendiri gak paham betul tentang mekanisme forex. Yang haram itu jelas, dan yang halal itu juga jelas. Diantara keduanya ada beberapa masala yang abu abu yang hanya seducción sekali orang yang tahu hukumnya. Jangan asal putus haram halal dan seenak sendiri emangnya Islam UIT agamanya yang buat engkong lhooo .. hukum Islam udah di putuskan oleh Allah dentro de un Corán dan Hadist tinggal kita mau GAK mempelajarinya atau bertanya pada yang lebhi Tahu. Tentang keduanya seorang alim alquran dan Hadits yang baik Bukan saja orang yang Japal atau udah de Dapat gelar Tinggi dentro Bidang hukum islam Saja TAPI Harus orang yang BENAR BENAR wirai (menjaga agamanya) agar ia bisa memutuskan Suatu Hukum Secară BENAR dan Jernih ATAs DASAR alquran Hadits dan. Bukan atas dasar nafsunya dengan memanfaatkan alquran dan hadits. jual beli sistem Ijón Emang haram karena barang yang dijual beli belum Jelas apakah Nanti ada hasilnya atau GAK Lalu apakah divisas bisa dipastikan ada judi haram karena UIT Bukan jual beli TAPI tebak tebakan..sedangkan divisas UIT jual beli Bukan hanya tebak tebakan yang GAK ada barangnya .. menurut saya tidaks Emua unsur spekulatif menjadi penyebab keharaman karena yang Namanya jual beli, dagang dan Bisnis lainnya juga ada unsur spekulatif. Menurut saya Perdagangan Berjangka Komoditi beda dengan forex. Perdagangan Berjangka Komoditi udah jelas barang yang dijual belikan sedán forex jual beli uang dengan traspasar pasar. Yang tidak bisa, kita, tentukan, harganya, kalo saya, jual, cendol, pingin, saya, kasih, tarifa, berapapun, terserah, saya. 10 ribu satu gelas atau 5ribu juga bebas masala laku itu spekulatif saya dalam menentukan harga. Lalu bagaimana dengan forex gak bisa seperti itu toh. Forex hukum jual beli mujere ketika ketika mahal. Kisaran harga ngak jauh2 amat dr y ada di grafik. Hal ini bs terjadi 1-tak tentu bnyaknya hari untuk kita jual lg dngan kisaran harga yg kita mau. Masalah nya bnyak comerciante yg melakukanya dlm hitungan jam beli dan berharap naik untung. Waduhhh Jadi ragu juga neh jadinya. Mungkin bisa di katakan haram Karna nggak jelas barang yg kita beli. Cuma dapet untung dari selisih nilai tukar. Tapi selisih itu bagi, saya, masih, bisa di bilang, halal, karna, perdagangan, memiliki, keuntungan, setiap, selisih, harga, jual. Sedangkan judi tidak seperti itu, keunungan dalam judi karna ada leyan yang kalah, bukan dari selisih harga jual. Ingin lebih paham halal apa haram Silahkan buka enlace saya. klik tulisan hamim forex itu halal. Bahkan udah disah kan MUI Ditetapkan di. Jakarta Tanggal. 14 Muharram 1423 H / M 28 Maret DEWAN SYARI39AH NASIONAL Majelis ULAMA INDONESIA kalau halal Cara 2002 mendapatkannya dengan berbagai analisis, actualizar información dll YG memerlukan pemikiran. Haram, kalu, caranya, asal, nebak, arah, aja, klo, perdió, haram, klo, beneficio, halal, gitu, aja, repot, kalo, menurut, saya, sendiri, sih. Dalam ekonomi syariah tidak ada yang namanya perdagangan mata uang. Karena ekonomi syariah, hanya, menggunakan, satu, mata, uang, yaitu, dinar. Maafkan saya jika salah Selamat dolorido bro. Wah seru sekali perbincangan di sini, yang jelas marilah kita tingkatkan skil dan pengetahuan kita yang luas tentang forex sebagai ladang rejeki, Insya Allah. Kunjungi blog saya juga hehe. BERDASARKAN FATWA MUI FOREX itu HALAL. TETAPI TRADING FOREX ONLINE itu HARAM karena trading forex online itu bukan transaksi spot. Sedangkan di FATWA MUI, trading forex itu halal jika trading spot. Model trading forex online itu bukan model transaksi spot jadinya haram. Trading online termasuk trading emas, komoditi, saham yang internasional itu masih haram karena jenis transaksinya itu non-spot Bedakan dengan Saham di Indonesia, jika niatnya adalah penyertaan modal bukan sekedar untung dari selisih harga, itu halal. Karena penyertaan modal itu statusnya investasi alias menerapkan prinsip mudhorobah dalam islam. kalo aku masih ragu. karena uang itu sebenarnya adalah hanyalah alat tukar, BUKAN komoditi dagang. Jadi uang hanyalah untuk memudahkan pertukaran dagang. kalau untuk dagang dalam arti menukar uang dengan uang untuk mencari untung, itu sama dengan riba. Kecuali kalau dangang emas, perak dll yang nilainya jelas bisa dilihat dari barangnya. Atau dagang jasa yang jelas ukurannya Masalah ini yang bikin aku gak pernah nyoba forex,,coz belum jelas hukumnya,,ada 2 kubu yg bikin pening,,ada yg bilang HALAL, Ada yg bilang HARAM..jd aku nyoba bisnis yg laen z,.soalnya aku nunggu ada orang yg mw brtnggung jawab, dan mau menanggung dosa, jikalau forex itu halal ato haram,,biar bisa maen aman..hehehe..just kidding menurut saya judi itu halal dan harus kita ikutin nah yang haram itu kalau kalah itu HARAM banget kalau menang itu 100 HALAL jadi mari kita sukseskan berjudi. YG jelas hukumnya HARAMada spekulasi dan bisa jadi uang kalian langsung amblassss. sama dengan berjudi. judi dan judi. Poskan Komentar Tolong gunakan. . dalam memasukkan URL. NO SPAM. by SurFXGzali 187 Mon Oct 05, 2009 11:34 am HALAL HARAM FOREX Sebagai Rujukan . Konsep leveraj yang disediakan oleh broker forex sebenarnya wujud dalam Islam. Islam tidak pernah mengharamkan sesuatu perkhidmatan yang tiada unsur penindasan (gharar) meskipun ianya disediakan oleh orang bukan Islam. Leveraj forex merupakan jaminan (pertolongan)sementara yang diberikan oleh broker forex. Ianya boleh dikatakan juga kontrak sementara antara trader forex dan broker selagi trader tersebut masih mempunyai ekuiti dalam akaun mereka. Trader hanya boleh memegang kontrak berdasarkan ekuiti mereka sahaja dan mengikut yang mereka persetujui dengan broker mereka. Bagi akaun Islamik, broker forex tidak mengenakan atau memberikan apa-apa faedah atas jaminan mereka. Dengan jaminan mereka kita dapat memasuki pasaran matawang mengikut kemampuan kita. Broker forex adalah orang tengah antara bank-bank antarabangsa (institusi) dan pedagang kecil (retailer).Mereka membeli (qoute) dari institusi dan menjual balik (reqoute) kepada pedagang kecil. Biasanya jualan balik adalah munasabah antara 3-10 mata sahaja. Di sini lah mereka membuat keuntungan. Proses ini adalah dibenarkan oleh Islam. Ianya bukan riba. (Ada yang terkeliru menyatakan jual beli adalah juga sama riba). Pandangan Professor Kewangan Islam Saudara/i, Kalau kita mengkaji banyak pandangan dari pakar-pakar kewangan islam yang terlibat langsung dengan kewangan islam dan pernah membentang kertas kerja di forum kewangan islam. Majoriti bersetuju menyatakan leverage adalah harus (permissible). Seperti kata Professor Humayon Dar, Managing Director of Dar Al Istithmar in London (Examines the Shariah aspects of the emerging Islamic hedge funds). . Shariah does not have problems with leverage as long as it is achieved through Islamic debt. Leverage is not a Shariah concern, rather it is an economic issue. Rujuk: islamicfinanceandbanking. blog. mic-hedge. html Kalau mengambil kata-kata beliau, saya mengambil contoh leverage dalam akaun islamik FXOpen leverage yang dikenakan tidak dikenakan sebarang interest (interest-free). Juga kalau kita overnight pun tidak ada apa-apa interest (berbanding conventional dikenakan interest kalau overnight). Saya rasa perlunya kita merujuk banyak pihak yg mahir dan terlibat secara langsung dalam kewangan islam. Bukan sekadar merujuk graduan bachelor yg baru balik dari universiti di Jordan dan kerja 2-3 tahun di institusi kewangan islam dan tukar jadi pensyarah di uiam. Kemudian buat hukum tanpa perbincangan. hadith dhaif sebagai hujah pengharaman. Saya ingin berkongsi pengetahuan tentang satu lagi hadith yang terputus sanad (dhaif)yg dijadikan hujah pengharaman, iaitu: Janganlah kamu menjual sesuatu yang tidak di dalam milikmu. (Riwayat Abu Daud, No 3504 3/283) Rujuk Konsep Leveraj Haram Metro Ahad 3 Februari 2008. Adalah terjemahan langsung satu hadith yang masyhur la tabi ma laysa indak Beberapa isu telah dibangkit berkenaan hadith ini. Salah satunya tentang percanggahan rantaian sanadnya. Al Bukhari dan Muslim tidak pernah merekodkan dalam koleksi mereka walaupun yang lain antaranya Ab Dawd and al Tirmidhi, ada merekodkannya. Percanggahannya adalah seperi berikut: 1. Ab Dawd, Ahmad ibn Hanbal, and Ibn Hibban menyatakan ianya diriwayatkan oleh Jafar ibn Abi Wahshiyah, dari Ysuf ibn Mahak, dari Hakim ibn Hizam, manakala yang keempatnya, ianya Abd Allah ibn Ismah, manakala koleksi yang lain menyatakan antara Ysuf and Hakim. Dalam al Mizan, al Dhahabi menyatakan nama pertengahan langsung tidak diketahui (la yuaraf). 2. Berkenaan periwayat utama Hadith ini, Hakim ibn Hizam, dikatakan 8220obscure8221 (majhul al hal). Hanya Ibn Hibban memasukkan beliau antara periwayat yang boleh dipercayai (reliable / al thiqqat). Sementara al Nasa82178217i telah merakamkan cuma satu Hadith yang diriwayatkan oleh beliau, Yang lain menyatakan beliau adalah 8220obscure8221. Rujukan: Commodity futures: An Islamic legal analysis Mohammad Hashim Kamali en. wikipedia. org/wiki/MohammadHashimKamali --------------------------------------------------------( Perkataan: Majhul al-Hal (dinamakan juga al-Mastur) Definisi: Perawi yang diriwayatkan daripadanya oleh dua orang atau lebih tetapi tidak ditawsiqkan. Hukum periwayatannya: tidak diterima mengikut pendapat yang sahih di sisi majoriti ulama. Adakah hadisnya itu mempunyai nama khusus Hadisnya itu tidak mempunyai nama khusus tetapi diletakkan di bawah hadis dhaif. Rujukan: darulkautsar/penghadi. bahasanKedua : ---------------------------------------------------------------( Nota: Saya tidak pernah memandang rendah pada hadith dhaif. Cuma menyatakan bahawa hadith dhaif tidak boleh dijadikan hukum dalam soal halal dan haram. The effects of using weak Hadeeth: islamweb. net/ver2/archive. ngEampid139248 Wallahu alam. Bukankah leveraj dan margin trading saling berkait. Ibarat kuku dengan isi. Kalau ikut pemahaman saya, margin trading saham gunapakai pinjaman ada riba sahaja HARAM. Kalau tiada riba, jadi HALAL. Secara amnya margin trading (leverage) HALAL tanpa ada riba. Sebenarnya dalam akaun Islamik forex, margin tradingnya LANGSUNG tidak kena / guna riba. Malah broker forex telah dulu merealisasikan prinsip-prinsip Qard Al Hassan (beautiful loan) berbanding bank yang berjenama perbankan Islam tidak kira di Malaysia atau luar negara. Kalau ada pun, ianya agak terbatas ruang lingkupnya seperti:Rujuk: dib. ae/en/communityservicequrad. htm Insya Allah. Saya akan huraikan tentang Qard Al Hassan pada kesempatan lain. Berkenaan risiko pula, andai pasaran tidak menyebelahi kita, kita masih ada stop loss sebagai penyelamat. Andai kita tidak menggunakan stop loss pun, Broker forex mengamalkan Fakta 3: No Debit Balances Your risk is only limited to funds on deposit. Because there are no margin calls in forex trading, for your protection the broker will automatically close out all of your open positions if your account equity falls below the required margin level. Think of this as a final, automatic stop. In fact, youll never lose more money than you have in your account Janganlah susah-susahkan hati pasal forex ini halal ke haram. ianya harus. yg uzar komenkan adalah pasal leverage. leverage dlm forex menepati hukum syarak. xde riba. kena yakinkan diri yg ianya menepati hukum syarak. tanpa keyakinan boleh jatuh syubhah pula. yg penting pakai islamic account swap free account. kan byk broker yg tawarkan islamic account. was-was itu adalah bisikan syaitan. sedangkan hukum dagang forex dan penggunaan leveraj adalah harus halal. yakinkan diri baru hati jadi tenang. kerja jadi senang. Apa-apa pun saya tiada kuasa menjatuhkan hukum HALAL HARAM. Saya Cuma tolong menerangkan apa yang saya fahami selama ini megenai perkara tersebut. Yang ada kuasa ialah MAJLIS FATWA KEBANGSAAN. Jikalau MAJLIS FATWA KEBANGSAAN mengeluarkan FATWA di Malaysia ini menerangkan yang Trading FOREX ini HARAM. Maka berhentilah. Sehingga sekarang tiada apa2 FATWA dikeluarkan oleh MFK mengenai FOREX. Di dalam Islam La ibrata bil musammayaat walakinna ibrata bil maaani (Pengajaran (hukum) bukan diambil dari segi istilah sesuatu perkara bahkan pengajaran (hukum) diambil dari cara perlaksanaannya). In ISLAM to verify things that are HALAL or HARAM is not from the direct meaning of the terminology but from how it8217s done. jawapan dari yang lain merujuk kepada perkara yang sama by SurFXGzali 187 Mon Oct 05, 2009 11:43 am Daripada Penasihat Syarie/Sharie Advisor KODANA Berhad. Waalaikumussalam w. b.t.. Terima kasih diucapkan kepada Saudara Seeraj atas pertanyaan yang diajukan dan sokongan kepada ruangan forum ini. Memang semalam ada persoalan tentang leverage. Oleh kerana soalan tersebut telah menyebut nama seseorang, pihak pengurusan telah membuang soalan tersebut supaya perbincangan kita lebih telus dan tidak menyentuh mana-mana pihak. Akhlak dan kesatuan adalah penting dalam Islam dan bukan perpecahan serta pergaduhan yang dianjurkan. Terima kasih atas keperihatinan saudara itu. Diruangan yang terhad ini saya tidak bercadang untuk menterjemahkan definisi LEVERAGE mengikut istilah perniagaan yang memeningkan kepala kerana ianya berbeza mengikut penggunaan di dalam sesuatu urusniaga. LEVERAGE yang berlaku dalam perdagangan FOREX adalah how to earn more with less sebagaimana berikut :- Sebagai contoh. kita mengambil urusniaga matawang asing yang melibatkan matawang GBP/USD. Sekiranya kita membuka akaun USD1,000 dan kita ingin membeli/menjual 1 lot GBP/USD, sepatutnya pihak platform akan memotong USD100 dari akaun kita sebagai modal pusingan. Tetapi sekiranya leverage, platform hanya akan memotong USD50 untuk modal pusingan 1 lot tersebut. Ini merupakan kemudahan dan diskaun yang diberikan oleh pihak platform untuk meringankan modal pusingan kepada pedagang yang mempunyai akaun mini sahaja. Inilah yang dikatakan leverage dan keistimewaan ini hanya diberikan kepada pedagang yang mempunyai akaun mini sahaja. Akaun mini ialah jumlah akaun yang kurang dari USD50,000. Tetapi sekiranya akaun tersebut melebihi USD50,000 ke atas, keistimewaan ini tidak diberikan kepada pedagang (trader). Yang paling penting didalam perdagangan forex ini ialah setiap urusniaga yang dibenarkan serta kerugian maksimum yang akan ditanggung oleh pedagang tidak akan melebihi dari jumlah modal pusingan yang terdapat di dalam akaun mereka. Sebagai contoh, sekiranya anda membuka akaun yang bernilai USD1,000 anda tidak akan menanggung sebarang kerugian melebihi modal tersebut iaitu USD1,000 walau apapun leverage yang anda perolehi dari pihak platform dan kerugian anda sama sekali tidak akan berganda dari keseluruhan modal yang anda laburkan. Dengan ini leverage tidak menjadi halangan mengikut hukum syara dalam perlaksanaannya kerana ianya merupakan diskaun atau keistimewaan yang diberikan kepada pedagang. Ini hanyalah kemudahan yang diberikan oleh pihak platform dengan harga yan lebih rendah kepada pedagang yang mempunyai modal yang kecil (mini akaun) iaitu akaun yang yang modalnya kurang dari USD50,000. Saya berharap penerangan saya yang ringkas ini dapat merungkaikan segala kekeliruan dan pemahaman yang silap tentang leverage yang timbul dewasa ini dan juga menjawab kepada persoalan hukum tentang leverage itu sendiri. Di dalam Islam La ibrata bil musammayaat walakinna ibrata bil maaani (Pengajaran (hukum) bukan diambil dari segi istilah sesuatu perkara bahkan pengajaran (hukum) diambil dari cara perlaksanaannya). Sekian. Wassalam. Haji Habin Faisal bin Haji Mohamed Penasihat Syarie/Sharie Advisor KODANA Berhad. Investasi FOREX trading merupakan investasi yang sangat menjanjikan dimana kita bisa memperoleh profit yang cukup lumayan dalam waktu yang relatif singkat. Apalagi dengan kehadiran Broker forex online yaitu Marketiva yang memberikan jasa forex signal di internet, semakin memudahkan setiap orang untuk mendulang profit di bisnis ini bahkan tanpa harus melewati upaya belajar yang terlalu lama dan tanpa harus memahami analisa teknikal/maupun fundamental yang memusingkan kepala. Penghasilan para comerciante-comerciante forex profesional sangrando jauh meninggalkan para pelaku-pelaku bisnis lainnya seperti para pelaku bisnis MLM dan perdagangan konvensional. Tapi kemudian banyak yang mempertanyakan kehalalan dari hasil yang diperoleh bisnis forex trading en el dikarenakan sifatnya yang abstrak dan tidak kasat mata. Sebagian en el Islam meragukan kehalalan praktik perdagangan berjangka. Bagaimana menurut padangan para pakar Islam Jangan engkau menjual sesuatu yang tidak ada padamu, 8221 sabda Nabi Muhammad SAW, dalam sebuah hadits riwayat Abu Hurairah. Oleh sementara fuqaha (ahli fiqih Islam), hadits tersebut ditafsirkan secara saklek. Pokoknya, setiap praktik jual beli yang tidak ada barangnya pada waktu akad, haram. Penafsiran secara demikian itu, tak pelak lagi, membuat fiqih Islam sulit untuk memenuhi tuntutan jaman yang terus berkembang dengan perubahan-perubahannya. Karena itu, sejumlah ulama klasik yang terkenal dengan pemikiran cemerlangnya, menentang cara penafsiran yang terkesan sempit tersebut. Misalnya, Ibn al-Qayyim. Ulama bermazhab Hambali ini berpendapat, bahwa tidak benar jual-beli barang yang tidak ada dilarang. Baik dalam Al Qur8217an, sunnah maupun fatwa para sahabat, larangan itu tidak ada. Dalam Sunnah Nabi, hanya terdapat larangan menjual barang yang belum ada, sebagaimana larangan beberapa barang yang sudah ada pada waktu akad. 8220Causa legis atau ilat larangan tersebut bukan ada atau tidak y adanya barang, melainkan garar, 8221 ujar Dr. Syamsul Anwar. MA dari IAIN Suka Yogyakarta menjelaskan pendapat Ibn al-Qayyim. Garar adalah ketidakpastian tentang apaká barang yang diperjual-belikan itu dapat diserahkan atau tidak. Misalnya, seseorang menjual unta yang hilang. Atau menjual barang milik orang lain, padahal tidak diberi kewenangan oleh yang bersangkutan. Jadi, meskipun pada waktu akad barangnya tidak ada, ada namun kepastian diadakan pada waktu diperlukan sehingga bisa diserahkan kepada pembeli, maka jual beli tersebut sah. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Perdagangan berjangka, jelas, bukan garar. Sebab, dalam kontrak berjangkanya, jenis komoditi yang dijual-belikan sudah ditentukan. Begitu juga dengan jumlah, mutu, tempat dan waktu penyerahannya. Semuanya berjalan di atas rel atur resmi yang ketat, sebagai antisipasi terjadinya praktek penyimpangan berupa penipuan 8212 satu hal yang sebetulnya bisa juga terjadi pada praktik jua-beli konvensional. Dalam perspektif hukum Islam, Perdagangan Berjangka Komoditi (PBK) ( forex adalah bagian dari PBK) dapat dimasukkan ke dalam kategori almasa8217il almu8217ashirah atau masalah-masalah hukum Islam kontemporer. Karena itu, estado hukumnya dapat dikategorikan kepada masalah ijtihadiyyah. Klasifikasi ijtihadiyyah masuk ke dalam wilayah fi ma la nasha fih, yakni masala hukum yang tidak mempunyai referensi nash hukum yang pasti. Dalam kategori masala hukum al-Sahrastani, es decir, dalam paradigma al-nushush qad intahat wa al-waqa8217I la tatanahi. Artinya, nash hukum dalam bentuk Al-Quran dan Sunnah sudah selesai tidak lagi ada tambahan. Dengan demikian, kasus-kasus hukum, yang baru, muncul, mesti, diberikan, kepastian, hukumnya, melalui, ijtihad. Dalam kasus hukum PBK, ijtihad dapat merujuk kepada teori perubahan hukum yang diperkenalkan oleh Ibn Qoyyim al-Jauziyyah. Ia menjelaskan, fatwa hukum dapat berubah karena beberapa variabel perubahnya, yakni: waktu, tempat, niat, tujuan dan manfaat. Teori perubahan hukum eni diturunkan dari paradigma ilmu hukum dari gurunya Ibn Taimiyyah, yang menyatakan bahwa a-haqiqah fi al-a8217yan la fi al-adzhan. Artinya, kebenaran hukum itu dijumpai dalam kenyataan empirik bukan dalam alam pemikiran idea de atau alam. Paradigma ini diturunkan dari prinsip hukum islam tentang keadilan yang dalam Al Quran digunakan istilah al-mizan, al-qisth, al-wasth, al-adl. Dalam penerapannya, secara khusus masala PBK dapat dimasukkán ke dalam bidang kaji fiqh al-siyasah maliyyah, yakni politik hukum kebendaan. Dengan Kata Lain, PBK termasuk Kajian hukum Islam dentro de pengertian bagaimana hukum Islam diterapkan dentro Masalah kepemilikan atas harta Benda, melalui Perdagangan Berjangka komoditi época dentro de un globalisasi dan Perdagangan bebas. Realisasi yang palidez mungkin dentro rangka melindungi pelaku dan pihak-yang pihak terlibat dentro Perdagangan Berjangka komoditi dentro ruang dan waktu Serta Pertimbangan tujuan dan manfaatnya dewasa ini, sejalan dengan semangat dan Bunyi UU Nº 32/1977 tentang PBK. Karena teori Perubahan hukum seperti dijelaskan di atas, de Dapat menunjukkan elastisitas hukum Islam dentro de kelembagaan dan praktek perekonomian, maka PBK dentro de un sistem hukum Islam de Dapat dianalogikan dengan bay8217 bi8217ajil al-salam8217ajl. Bay8217 al-salam dapat diartikan sebagai berikut. Al-salam atau al-salaf adalah bay8217 ajl bi8217ajil, yakni memperjualbelikan sesuatu yang dengan ketentuan sifat-sifatnya yang terjamin kebenarannya. Di dalam transaksi demikian, penyerahan ra8217s al-mal dalam bentuk uang sebagai nilai tukar didahulukan daripada penyerahan komoditi yang dimaksud dalam transaksi itu. Ulama Syafi8217iyah dan Hanabilah mendefinisikannya dengan: 8220Akad atas komoditas jual beli yang diberi sifat terjamin yang ditangguhkan (berjangka) dengan harga jual yang ditetapkan di dalam bursa akad8221. Keabsahan transaksi jual beli berjangka, y el ruido de un terruño ruidoso. Rukun sebagai utama unsur-yang unsur Harus ada dentro Suatu peristiwa transaksi Unsur-unsur utama di dentro bay8217 al-Salam adalah: Pihak-pihak pelaku transaksi (8216aqid) yang disebut dengan istilah atau musulmanes ilaih musulmanes. Objek transaksi (ma8217qud alaih), yaitu barang-barang komoditi berjangka y harga tukar (ra8217s al-mal al-salam al-muslim fih). Kalimat transaksi (Sighat 8216aqad), yaitu ijab dan kabul. Yang perlu diperhatikan dari unsur-unsur tersebut, adalah bahwa ijab dan qabul dinyatakan dalam bahasa dan kalimat yang jelas menunjukkan transaksi berjangka. Karena UIT, ulemas Syafi8217iyah menekankan penggunaan istilah al-Salam al-salaf atau di dentro kalimat-kalimat transaksi UIT, dengan alasan bahwa 8216aqd al-Salam al-adalah bay8217 ma8217dum dengan sifat dan Cara berbeda dari akad jual dan beli (compra). Persyaratan menyangkut objek transaksi, adalah: bahwa objek transaksi Harus memenuhi kejelasan mengenai: jenisnya (un Yakun fi jinsin ma8217lumin), sifatnya, ukuran (kadar), jangka penyerahan, harga Tukar, tempat penyerahan. Persyaratan yang harus dipenuhi oleh harga tukar (al-tsaman), adalá, Pertama, kejelasan jenis alat tukar, yaitu dirham, dinar, rupia atau dolar dsb atau barang-barang yang dapat ditimbang, disukat, dsb. Kedua, kejelasan jenis alat tukar apakah rupia, dolar Amerika, dolar Singapura, dst. Apakah timbangan yang disepakati dalam bentuk kilogramo, estanque, dst. Kejelasan tentang kualitas objek transaksi, apakah kualitas istimewa, baik sedang atau buruk. Syarat-syarat di atas ditetapkan deng maksud menghilangkan jahalah fi al-8217aqd atau alasan ketidaktahu kondisi-kondisi barang pada saat transaksi. Sebab hal ini akan mengakibatkan terjadinya perselisán di antara pelaku transaksi, yang akan merusak nilai transaksi. Kejelasan jumlah harga tukar. Penjelasan singkat di atas nampaknya telah dapat miembro kejelasan kebolehan PBK. Kalaupun dalam pelaksanaannya masih ada pihak-pihak yang merasa dirugikan dengan peraturan perundang-undangan yang ada, maka dapatlah digunakan kaidah hukum atau máxima legal yang berbunyi: la yudrak kulluh la yutrak kulluh. Apa yang tidak dapat dilaksanakan semuanya, tidak del maka perlu ditinggalkan keseluruhannya. Dengan demikian, hukum dan pelaksanaan PBK sampai batas-batas tertutú boleh dinyatakan dapat diterima atau setidak-tidaknya sesuai dengan sinangat jiwa norma hukum Islam, dengan menganalogikan kepada bay8217 al-salam. Dalam bukunya Prof. Drs. Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH Kapita Selecta Hukum Islam, diperoleh bahwa Forex (Perdagangan Valas) diperbolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta asing timbul karena adanya perdagangan barang-barang kebutuhan / komoditi antar negara yang bersifat internasional. Perdagangan (Ekspor-Impor) ini tentu memerlukan ALAT bayar yaitu Uang yang-Masing Masing negara mempunyai ketentuan sendiri dan berbeda satu sama lainnya sesuai dengan penawaran dan permintaan diantara negara-negara tersebut sehingga en relieve PERBANDINGAN Nilai MATA Uang antar negara. Perbandingan nilai mata uang antar negara terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat internasional dan terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan. Nilai mata uang suatu negara dengan negara lainnya ini berubah (berluktuasi) setiap saat sesuai volumen permintaan dan penawarannya. Adanya permintaan dan penawil inilah yang menimbulkan transaksi mata uang. Yang secara nyata hanyalah tukar-menukar mata uang yang berbeda nilai. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS 1. Ada Ijab-Qobul: 8212gt Ada perjanjian untuk memberi dan menerima PENJUELO MENYERAHKAN BARANG PENJAMI MEMBAYAR TUNAI. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pembeli dan penjual mempunyai wewenang penuh melaksanakan dan melakukan tindakan-tindakan hukum (dewasa dan berpikiran sehat) 2. Memenuhi syarat menjadi objek transaksi jual-beli yaitu: Suci barangnya (bukan najis) Dapat dimanfaatkan Dapat diserahterimakan Jelas barang dan harganya Dijual (dibeli) oleh pemiliknya sendiri atau kuasanya atas izin pemiliknya Barang sudah berada ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli salam itu diperbolehkan dalam agama. 8220Jangan kamu membeli el aire de la mano, karena sesungguhnya jual beli yang demikian itu mengandung penipuan8221. (Hadis Ahmad bin Hambal dan Al Baihaqi dari Ibnu Mas8217ud) Jual beli barang yang tidak di tempat transaksi diperbolehkan dengan syarat harus diterangkán sifat-sifatnya atau ciri-cirinya. Kemudiano jika barang sesuai dengan keterangán penjual, maka sahlah jual belinya. Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak khiyar, artinya boleh meneruskán atau membatalkan jual belinya. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah: 8220Barang siapa yang membeli sesuatu yang ia tidak melihatnya, maka ia berhak khiyar jika ia telah melihatnya8221. Jual beli hasil tanam yang terpendam masih, ketela seperti, kentang, Bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena Akan mengalami kesulitan atau kerugian jika Harus mengeluarkan semua hasil tanaman yang terpendam Untuk dijual. Hal ini sesuai dengan kaidah hukum Islam: Kesulitan itu menarik kemudahan. Demikian juga jual beli barang-barang yang telah terbungkus / tertutup, seperti makanan kalengan, LPG, sebagainya dan, asalkam diberi etiqueta yang menerangkan isinya. Vide Sabiq, op. Cit. Hal 135. Mengenai teks kaidah hukum Islam tersebut di atas, vide Al Suyuthi, Al-Asbah al-Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal. 55. (Dihimpun dari beberapa sumber) PRINSIP HIDUP IMPIAN ATAU CITA-CITA YANG BERASASKAN KEPADA KEIMANAN KEPADA ALLAH SWT DENGAN MENURUTI CARA RASULULLAH SAW AKAN DAPAT MENEGUHKAN/MEMANTAPKAN HATI DARI SIFAT PUTUS ASA DAN AKAN SENTIASA MEMILIKI RASA KETAQWAAN YANG JITU DALAM USAHA MENANAMKAN KEYAKINAN KEPADA DIRI KE ARAH MENJADI SEORANG INSAN YANG BERJAYA DI DUNIA DAN DI AKHIRAT FALSAFAH SIBER 8220Manusia yang sentiasa menggunakan Internet untuk urusan sesuatu perkara, tetapi mereka tidak mahu merebut peluang menjana pendapatan menerusi perdagangan Internet. maka mereka itu adalah manusia yang teramat rugi di era digital ini8221 Profesor Madya Miswan Bin Surip RAMADHANHUKUM FOREX DALAM ISLAM Forex menurut Islam itu halal atau tidak Forex ( Foreign Exchange ) atau lebih dikenal oleh masyarakat sebagai Valas (Valuta Asing), saat ini tengah menjadi bisnis yang mendapatkan sorotan dari masyarakat. Penawaran 8220kaya mendadak8221 yang diusung oleh bisnis ini mampu menarik minato masyarakat banyak untuk belajar forex. Bahkan, sebagian besar masyarakat sudah banyak yang menggilai bisnis forex. Meski demikian, penawara 8220kaya mendadak8221 tidak serta merta berlaku bagi semua pelaku bisnis atau comerciante forex. Hanya, meridian yang pandai menjalankan bisnis inilah yang mampu mewujudkannya, sedangkan mereka yang ceroboh bukan mustahil akan miskin seketika. Sekilas pena de seperti ini terlihat seperti aktivitas yang untung-untungan. Namun, jika ditelusuri lebih jauh, bisnis forex tidaklah demikian. Forex Menurut Islam 8211 Halal atau Tidak Untuk lebih memperjelas hukum forex menurut Islam. berikut ini akan disampaikan pembahasan yang mudah-mudahan bisa memberikan pencerahan kepada siapa saja yang memerlukan Informasi Seputar hukum dentro de la divisa Islam Mereka yang pernah menanyakan hal ini tentunya tidak Ingin mengambil Langkah Salah dengan menggeluti bisnis yang dilarang Agama olé, khususnya Islam. Hukum Forex Menurut Islam Bisnis comercio forex termasuk ke dalam kategori masala hukum Islam yang kontemporer. Hukumnya bersifat ijtihadiyyah yang masuk dalam ranah hukum fi ma la nasha fih (tidak memiliki referencias hukum yang pasti). Maka dari itu, un dikku, dalat bis, yang diperbolehkan atau dilarang menurut islam, peru ada usaha yang lebih cermat, terutama dalam melihat pola dan mekanisme forex. Syariat Islam (en español) Allah. Turunkan, sebagai, tuntunan, hidup, yang, mengakomodir, kebutuhan, manusia, sesuai, dengan, kekinian. Al-quran dan hadits menyen denhangan dengan mengetengahkan norma bisnis umum dan prinsif-prinsipnya yang tidak boleh dilanggar. Prinsip umum comercio de divisas disamakan dengan jual beli emas atau perak seperti yang berlaku masa pada Rasulullah, yakni Harus dilakukan dengan Kontan atau Tunai (naqdan) agar bebas dari transaksi ribawi (Riba Fadhl). Hadis Rasulullah miembro de la familia de los hombres de transakta jual beli enam komoditi barang yang termasuk kategori berpotensi ribawi. Sabda Profeta vio: 8220Emas hendaklah dibayar dengan emas, Perak dengan Perak, barli dengan barli, sya8217ir dengan sya8217ir (jenis Gandum), kurma kurma dengan, dan el garam dengan del garam, hal dentro sejenis dan sama haruslah secara Kontan (Yadan biyadin / naqdan). Maka apabila berbeda jenisnya, juallah sekehendak kalian dengan syarat secara kontan.8221 (HR musulmán). Bisnis Forex Dengan berdasar pada hadis yang disebutkan di atas, dalam kitab al-Ijma8217, hal. 58-59, Ibnu Mundhir membuat sebuah analagi tentang hukum forex menurut Islam. Menurutnya, bisnis forex sama dengan pertukaran emas perak, yang dalam terminologi fiqih dikenal dengan istilah sharf yang keabsahannya telah disepakati para ulama. Dengan demikian, emas dan perak sebagai mata uang dilarang ditukarkan dengan sejenisnya, misal Rupiah ditukarkan dengan Rupia (IDR) atau Dolar kepada Dolar estadounidense (USD), kecuali nilainya setara atau sama. Jika hal ini dilakukan dikhawatirkan akan muncul potensi riba fadhl sebagaimana yang dilarang dalam hadits di atas. Namun, ketika jenisnya berbeda, seperti Rupia ditukarkan ke Dolar atau sebaliknya, maka UIT de Dapat dilakukan sesuai dengan Gama de Pasar (precio de mercado) yang berlaku Saat UIT dan Harus Kontan / in situ (taqabudh fi8217li) berdasarkan kelaziman Pasar (taqabudh hukmi). Perkara Kontan dan Tunai, sebagaimana dikemukakan Ibnu Qudamah dentro de Kitab al-Mughni, didasarkan pada kelaziman Pasar yang berlaku, termasuk ketika penyelesaiannya (liquidación) Harus melewati beberapa atasco karena Harus melewati proses transaksi. Adaptabilidad de los precios de mercado. tadi Berdasarkan pembahasan, fatua Dewan Nasional Cherámico Nomor: 28 / DSN-MUI / III / 2002 tentang Kegiatan Transaksi Jual-Beli Valas pada prinsipnya dibolehkan, asalkan memenuhi ketentuan sebagai berikut. Clasificación no Untuk spekulasi (Untung-untungan) Ada kebutuhan transaksi atau Untuk berjaga-Jaga (Simpanan) Apabila transaksi dilakukan terhadap mata uang sejenis maka nilainya Harus sama dan secara Tunai (attaqabudh) dan Apabila berlainan jenis maka Harus dilakukan dengan je de calificación Tukar (Cotización) yang Berlaku pada saat transaksi dilakukan y secara tunai. Jenis Transaksi Forex Adaptabilidad de la caja de la caja de la joyería de la caja de la joyería de la joyería de la joyería de la joyería de la joyería de la joyería de la joyería de la joyería. Transaksi Spot: hukumnya boleh, karena, penyelesaiannya, paling, lambat, dua, hari, setelah, transaksi, dilakukan. Waktu dua hari dianggap sebagai waktu untuk menyelesaikan proses transaksi internasional. Transaksi Adelante: hukumnya tidak boleh, karena transaksi ini, dilaksanakan, berdasarkan, harga sekarang, namun pemberlakuannya untuk yang akan datang, antara dua hari sampai satu tahun ke depan. Akan tetapi hukumnya menjadi boleh ketika dari awal sudah dilakukan dalam bentuk adelante acuerdo untuk kebutuhan yang tidak bisa dihindari (lil hajah). Intercambio de Transaksi: hukumnya tidak boleh karena didalamnia mengandung unsur spekulasi (maisir). Opción de Transaksi: hukumnya tidak boleh karena didalamnia mengandung unsur spekulasi (maisir).
No comments:
Post a Comment